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  • 试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用

    和行医的法师,他们一般不注重研习教理和著书立说,只靠耳闻相传的方法教育下一代。他们只要有男孩,即从小教读藏文字母;8后教经咒;16—17后教医学;成人后教防雹、驱邪、降妖等法术和仪轨。所传授的经文...

    周润年

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    桂仑缺少一条腿,只能是一个残疾人,又没有文化,也不能做重体力的劳动。桂仑自忖今后生活道路  漫长,不知该怎样渡过,为此感到迷茫。17(另说12)那年,到重庆二郎庙随双白师父出家,常随师父四方化缘,...1907年出生。父母贫穷,家里缺吃少穿,生活艰难。父母带着3的孩子只好到成都谋生,为了糊口,整日奔忙,顾不  上孩子的成长。年幼的桂仑到了上学的年龄,因为家里供不起他去念书,桂仑只好眼睁睁地看见同龄的...

    不详

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  • 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

    寺院授经业应在辽寿昌元年(1095年),17返家读儒书应在辽天祚帝乾统二年(1102年)。志中说他一举中第,虽未及具体年份,但从语境上看,应在“弱冠之年”即20之前。如果此说不谬,那么,这位张伟,...顺化,阅世六十八年”,可知张伟死于海陵贞元元年初,僧寿二十五,其天会六年出家时应为43。  四、友人平章张通古  塔铭末尾款署“开府仪同三司平章政事上柱□□□□□□□□张通古建”,标明了墓塔的建立...

    不详

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  • 妙月师本传

    他的首徒林九如到十六脚亭与邵丕恩“过五技”。林九如是成名武师,经验丰富,而邵丕恩是初出洞门的新手,当时才17,在与林九如交手过门时,被林九如绊倒,林九如就引邵丕恩去拜蔡玉明为师,又代师传艺。因此,妙...妙月师本传  二、出家为僧   邵丕恩才13,就自己一人离开家庭。他父亲是卖苦力的,一天不去,家里就一天没米下锅;他母亲一个妇道人家,在安海举目无亲,只有在家一边干家务活,一边支着耳朵听有没有大...

    黄锡钧

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  • 明代藕益智旭的儒释圆通思想

    独到的体悟。通过广泛的儒典阅读,尤其是进入到程朱理学堂奥,他的心灵被孔孟程朱所支配,于是立志学做圣人,为圣学卫道,著文讨罚释老。藕益由儒人佛的转折是他17因读袜宏《自知录》序言而对佛教有了新的认识。...诱儒知禅”[16],并且使佛教中人从中了解儒家奥义。  首先,解《大学》。[17]藕益把“大学”两字解为“觉吾人现前一念之常遍心”,只一个“在明明德”便说尽大学之道。“明明德”三字中前一“明”字指始觉之修...

    大 愚

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  • 法华圣地天台山

    711—782),唐代僧人,天台宗九祖。俗性戚,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴县)人。世称“荆溪大师”,又称“妙乐大师”。其家世习儒学。17游学浙东,寻师访道。20求学于台宗八祖左溪玄朗(673—754)...石城入寂。终年60,僧腊40。智顗一生弘法,“东西重范化通万里,所造大寺三十五所,手度僧众四千余人,写一切经一十五藏,金檀画像十万许区,五十余州道俗受菩萨戒者,不可称记,传业学士三十二人,习禅学士...

    不详

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  • 说末法,即非末法

    湖南湘乡一官宦人家。自幼喜读佛书,17即萌出家之志,父母为其取田、谭二妻,同居而不染。19岁出家。  虚云和尚生在近代中国社会剧变、佛教危难的时代,沿历代高僧传统的道路精进修持,奋力护教,在时代的暴风...,审时度势,视情而行”。当时班禅年仅11,在父母和长辈的影响下,有非凡的灵性,明确主张:我是藏族人,是喝黄河水长大的,我爱故乡,不到外边去,绝不能离开生我养我的土地。  中华人民共和国宣告成立后,...

    王小良

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  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    业。母谢氏,系出名门。据苏邨圃《慈师的三不朽》一文:慈航菩萨,六岁开蒙读书,11岁时慈母谢氏往生,13岁时弟弟夭折,同年,辍学。据慈航菩萨与道安法师说:由于家境状况不佳,他从6—13,虽在私塾读书,但也是读一日间一日的。只读过《三字经》、《六言杂志》,一部《论语》也还没有终卷。14岁时,学做裁缝。17岁时,严父辞世。据道安法师说,“17那年,他的表哥给他40块银圆要他娶妻,他拿着这40块银圆却...

    释本性

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  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    ,为此感到迷茫。17(另说12)那年,到重庆二郎庙随双白师父出家,他常随师父四方化缘,人称木脚和尚。   二郎庙是一间很小的寺庙,在重庆巴县中梁山地区,离著名的寺院华岩寺不远。二郎庙虽说是佛教的...僧人,在浙江宁波地区践行着马祖的事业,最后成为弘化一方的著名僧人,这位大师就是桂仑法师。   一 出 家   桂仑法师,俗姓杨,四川德阳县人。1907年出生。家里缺吃少穿,生活艰难。父母带着3的...

    黄夏年

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  • 河南云台山志:宗教篇(1)

    袁绍追兵赶上,张让投河而死,段珪被乱军所杀。汉少帝和刘协准备回京,孰知到北邙山,又被陇西豪强董卓截住。董卓见17的少帝刘辩浑身颤抖,口不能言,而幼小的刘协却从容答对,不失威仪,遂在返回洛阳后的当年九月(...的破乱,人民的流离,更主要的是自己虽然贵为一国之君,不但不能救民于水火,甚至连自己的命运也不能掌握,因而迅速成熟起来,开始学习治理国家和施展政治抱负。初平四年(193年)九月,年仅14的汉献帝“试...

    不详

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